{"id":1260,"date":"2014-04-08T16:39:31","date_gmt":"2014-04-08T15:39:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.filosofipercaso.it\/?p=1260"},"modified":"2014-04-08T16:39:31","modified_gmt":"2014-04-08T15:39:31","slug":"la-trama-del-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/?p=1260","title":{"rendered":"La trama del presente"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_1261\" style=\"width: 610px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/?attachment_id=1261\" rel=\"attachment wp-att-1261\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1261\" class=\"size-full wp-image-1261\" title=\"penelope\" src=\"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/penelope_600x398.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"398\" srcset=\"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/penelope_600x398.jpg 600w, https:\/\/www.filosofipercaso.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/penelope_600x398-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1261\" class=\"wp-caption-text\">John William Waterhouse<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cLa speranza\u00a0non \u00e8 la convinzione\u00a0che qualcosa possa riuscire bene ma la certezza\u00a0che qualcosa abbia senso, indipendentemente dalla sua riuscita.\u201d<\/p>\n<p>Vaclav Havel<\/p>\n<p><strong>LA TELA<\/strong><\/p>\n<p>Lavoro il filo<br \/>\nper la necessit\u00e0 di abitare il mio corpo<br \/>\nin un punto interior<br \/>\nda cui tessere un ordine preciso:<\/p>\n<p>espressione organica<br \/>\npoema camminabile<br \/>\ntrappola per chi non sa leggere<\/p>\n<p>l&#8217;origine e l&#8217;orizzonte del segno.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Anna Maria Farabbi, <em>La tela di Penelope<\/em>, LietoColle, 2003<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Stare nel presente come in un luogo privilegiato, scoprirne le possibilit\u00e0 e le variazioni insite nel suo tempo e nel suo luogo. Il presente \u00e8 un incontro di ricordi e di speranze, in esso allacciamo i legami con la narrazione del nostro esistere e ci riconosciamo delle qualit\u00e0 come approdi a cui siamo giunti dopo una navigazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siamo al tempo stesso attori e narratori. \u00c8 nel presente che siamo e agiamo:\u00a0 la nostra azione avr\u00e0 compimento nel futuro, ma \u00e8 nel presente che la svolgiamo.\u00a0 Agiamo con la speranza che ci\u00f2 che facciamo abbia un significato che porti linfa alla nostra dignit\u00e0 . Esprimerci come essere umani \u00e8 la massima dignit\u00e0 della nostra narrazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella scena del presente fluisce uno sguardo sacro, sacro perch\u00e9 vede le cose cos\u00ec come sono, nella loro realt\u00e0 germinale, scevra dalle proiezioni della debolezza umana. Ogni cosa in s\u00e9, per quanto piccola, \u00e8 grandiosa perch\u00e9 \u00e8 un piccolo punto da cui si irradia lo sguardo sull\u2019universo. \u00c8 nel presente che vediamo contemporaneamente la possibilit\u00e0 e l\u2019essenza. La metamorfosi delle nuvole, la linfa che scorre nelle nervature della foglia, la polvere della strada sulle impronte delle ruote, parlano di incontri tra la terra e il cielo: ogni cosa nel presente ha la sua luce e lascia i suoi riverberi nello sguardo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neanche l\u2019assenza si allontana dal convegno: \u00e8 nelle speranze che non abbiamo detto, nei ricordi su cui non ci soffermiamo, nelle parole nascoste al pensiero, negli sguardi che non abbiamo agito, nelle linee che non abbiamo seguito, nell\u2019unione di ci\u00f2 che siamo e che non siamo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nessuna figura mi sembra esprimere il presente in modo pi\u00f9 emblematico di Penelope e nessun simbolo mi sembra pi\u00f9 fecondo della sua tela. Penelope vive i suoi giorni nell\u2019assenza di Ulisse e nel desiderio di un compimento; ella ricorda e spera. La sposa di Ulisse non resta inattiva, ma tesse possibilit\u00e0: nella trama e nell\u2019ordito della sua tela la regina di Itaca intreccia la sua dignit\u00e0 e narra la sua storia. Ella tesse intorno a s\u00e9 il suo luogo privilegiato, il luogo della sua intangibilit\u00e0, della realt\u00e0 presente del suo amore. Lo sguardo che posa su ci\u00f2 che la circonda inscrive in se stesso il ritorno di Ulisse.<\/p>\n<p align=\"right\"><em><strong>Cristina Polli<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; \u201cLa speranza\u00a0non \u00e8 la convinzione\u00a0che qualcosa possa riuscire bene ma la certezza\u00a0che qualcosa abbia senso, indipendentemente dalla sua riuscita.\u201d Vaclav Havel LA TELA Lavoro il filo per la necessit\u00e0 di abitare il mio corpo in un punto interior da cui tessere un ordine preciso: espressione organica poema camminabile trappola per chi non sa leggere &#8230; <span class=\"more\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/?p=1260\">[Read more&#8230;]<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[90],"class_list":["entry","post","publish","author-admin","post-1260","format-standard","category-riflessione","post_tag-cristina-polli"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1260"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1260\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1267,"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1260\/revisions\/1267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofipercaso.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}